Le psautier de Sainte-Wivine, un trésor de la FW‑B

psautier de sainte wivine

La Fédéra­tion Wal­lonie-Brux­elles (FW‑B) a récem­ment classé comme tré­sor le psauti­er dit de sainte Wivine, un man­u­scrit excep­tion­nel datant du 12e siè­cle.

Quit­tons, une fois n’est pas cou­tume, le monde de la lit­téra­ture con­tem­po­raine pour abor­der le domaine du livre ancien, avec ce man­u­scrit médié­val remis en lumière.

Le classement par la FW‑B

Le psauti­er (c’est-à-dire un recueil de psaume) rejoint les quelque 250 biens excep­tion­nels classés par la FW‑B. Une telle recon­nais­sance met en valeur les pièces les plus remar­quables du pat­ri­moine de Wal­lonie et de Brux­elles, en même temps qu’elle offre une pro­tec­tion juridique ren­for­cée aux biens qui en béné­fi­cient. Ultime­ment, il s’agit de garan­tir leur préser­va­tion et leur trans­mis­sion aux généra­tions futures.

Un manuscrit d’une valeur patrimoniale exceptionnelle

Le psauti­er de sainte Wivine est la pro­priété de la fab­rique d’église Saint-Lam­bert d’Orbais. Il allie qual­ité de la con­ser­va­tion et du décor : une com­bi­nai­son très arare pour les man­u­scrits de cette époque réal­isés dans nos régions. Il est en effet arrivé jusqu’à nous dans un état de con­ser­va­tion hors du com­mun, à la fois du par­chemin et de la reli­ure, prob­a­ble­ment d’origine. Cet excel­lent état per­met d’admirer l’iconographie remar­quable de l’ensemble, avec des let­trines typ­iques de l’art mosan, et une icono­gra­phie pré­cieuse.

Daté entre 1110 et 1130, il est intime­ment lié à la fig­ure de sainte Wivine d’Oisy, la fon­da­trice du prieuré de Grand-Bigard, canon­isée en 1177. Il offre un témoignage rare de la piété fémi­nine au 12siè­cle. À cette époque, la spir­i­tu­al­ité fémi­nine con­nait un essor remar­quable en Europe du Nord et dans nos régions, mar­qué par la fon­da­tion de com­mu­nautés religieuses, l’émergence de fig­ures mys­tiques et la pro­duc­tion de man­u­scrits des­tinés à un lec­torat féminin. Le psauti­er s’inscrit pleine­ment dans ce con­texte, illus­trant l’accès crois­sant des femmes à la lec­ture et à la vie spir­ituelle.